傳播心理學是個非常貼近日常生活的實用知識，其中有個非常有趣的理論名為「選擇性記憶」；這套知識論述主要是在描述日常生活中，許多的人在客觀真實的真相全貌中，往往只會(下意識/無意識)選擇自己想要解讀的那個部分。
為什麼人類會有這樣的下意識，我想這跟上帝所賞賜的「自由意志」有關。尤其是當事情的真相全貌，可能某個塊面自己無法面對或不想面對時，當事人可能就會選擇性地在事件的全貌裡，挑三揀四地選擇「對自己有利」、「ˋ自己能夠面對」、「自己承受得住」、「自己羅織捏造」的腳本，然後按著這個自己想要的心靈劇本，認定它甚至合理化它。
有個孩子從小被他的生母遺棄，雖然那孩子的父親若干年前，走出失婚梅開二度。無奈與續弦妻子多年婚姻的如實度日中，繼母跟前妻的孩子實在處不來。由於我熟識那孩子的台中當鋪父親，所以某天我問孩子的爹，生母繼母在這個孩子的身上，到底種下了什麼樣的傷害？
先說生母的部分：話說孩子的生母，當年和爸爸鬧離婚時，生母逢人便到處傳講，說孩子的爹不讓他看小孩，講得好像一副是那男人太殘忍沒人性。直到搞清楚了台中汽車借款整個事情的原貌，竟然是那孩子的生母成天宴樂不顧家庭，四處借錢惹事生非。妙的是，在生母的意念認知與良心腳本裡，他從不覺得也從不認為，自己拆毀了婚姻與傷害了孩子。
全台各地有不少當鋪，諸如台北、桃園、新竹、台南、高雄、台中當舖皆有開設，幾乎在所有發展中的國家，都需要資金的流通，國家才有創新跟發展的機會，在可以借貸週轉的情況下，有金錢才能做事，如果沒有錢那可是大大侷限了公司的發展，所以當鋪的存在都是有其必要性。早期當鋪又稱為典當行，相信大家都在不少古裝劇看這些劇情，肯定也都不會太陌生，這些典當方式的出現，其實是從南朝開始的，當時佛寺興盛，佛寺中又有大量的財產，所以出現了放高利貸的動作，有租賃牲畜、房屋、田地等等，其中有一項是低價收購私人物品，等待對方需要贖回的時候，便加價三成，若超過時間沒錢贖回，那此物便歸為佛寺所有。對比現在台灣的當鋪，我有觀察到不少台中當舖有在裝潢上面下不少功夫，讓人減少不少壓力，燈光也更明亮，也已經沒有以前這種約定方式，現在除了會有詳細的標價，詳細的約定時間，雙方借條都會清楚寫明，不只是口頭約定，對借貸雙方保障也更高，所以糾紛也減少很多了。
至於繼母的部分：由於那個女人出身在一個，虎媽一手照顧到大的原生家庭，以至於當那位女士，在孩子9歲的那年，嫁給孩子的爸爸後，居然拿台中機車借款他娘家媽媽的那一套管教模式，把這孩子的身心傷得很慘很慘。弄到後來這孩子必須長年靠著身心精神的藥物，搭配密度頻繁的諮商輔導，並且和那個女人分居，才能夠苟延殘喘地存活於世。可嘆的是，那位繼母把一個原本好端端樂觀開朗的孩子，搞到後來變成「人不像人，鬼不像鬼」的可憐模樣，他竟然自始至終都不覺得自己有錯，反而還怪孩子的父親太寵孩子，並且反咬那個孩子，定罪他太過叛逆太不聽話。就這樣，繼母過當管教重傷孩子後，促使這段婚姻其實也走到一個：「留也不是，離也不是」的膠著局面。
是的，人活在這個世界上，特別是針對那些，面對生命沒有勇氣誠實以對之人；顯然他們得從人心人性的罪性中，祭出「選擇性記憶」的自欺方式，將真相的全貌重新形構出一場，自己能夠接受的版本，才「有臉」用這套「自以為是的情節，厚顏無恥地望下演下去。因此，當這些人一旦被扯下「選擇性記憶」的面具，我想恐怕這些長年自欺活著的人們，應該會無地自容地羞愧至死的難堪境地。
所以說人生在世，能夠誠實以對地待人待己，相對才能活得坦然與自在。對吧？
現在有一種機車借款的方式，能夠在您手頭緊時，讓您借貸一筆小額的貸款，解決眼前的麻煩，現在就讓我們來了解什麼是機車借款吧!機車借款，簡易來說就是以機車去作為抵押品的融資借款的方式，目前常見的融資方式多半為以房產、土地作為抵押，去對銀行進行借貸的行為，但以小資族或是學生來說，大多數是沒有土地與房產的，而當他們需要而外資金時，該如何取得自己的資金需求呢?難道只能向地下錢莊借款嗎?此時，機車借款就是一個好選項，機車借款早期為民間的機車貸款行為，主要是以機車做為貸款的抵押品，去換取現金，而現在也有些銀行逐步開放機車增貸的貸款方式了。
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